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直播吧7月24日讯 据《马卡报》报道，皇马预计✍在几个小时内更新球员号码，届时姆巴佩将接过10号战袍。

在伯纳乌球场，历史再次重演。命运的安排让皇🧕马球迷重温过去，唤醒那🆔些难忘的夜晚回忆。C罗当年来到这里🍽时，还是一个充满梦🚁想的年轻人，身穿9号球衣，因为7号球衣仍🅿属于劳尔。但C罗耐心等待，最终赢得了那个标志🥉性的7号球衣，开启了他🚽辉煌的时代。

这段历史让人🏪想起2009年C罗加盟皇马⤴的情景，当时，习惯穿7号球衣的C罗因劳尔🦎的存在而不得不穿上9号。一年后，劳尔离队，C罗终于得到了7号球衣，开始🧝了他在白衣军团的😷传奇生涯。

在2009年加盟皇马之前，C罗在葡🔦萄牙注册了“CR9”商标，预示着他将在皇马使用📛这个号码。然而，这个注册只🥕持续了一个赛季，随后他重新启🛀用了那个在全球范围👍内广受欢迎且🍜成为媒体和营销👓热点的商标——CR7。

C罗在加盟皇马🏤的第一天说道：“我确实想要7号球衣，但我知道👗这是球队传奇球员的号码🍴。我更关心♏的是表现得好不好，而不是穿什么号码。踢球的是我，不是我背上的数🌑字。”

现在，姆巴佩也走👉上了同样的道路，展现了同样的耐🚒心和决心。姆巴佩初到皇马时，10号球衣仍在莫德里奇手中。姆巴佩选择了9号，并表示：“我们🤯已经有了一个10号，莫德里奇，他是传奇，金球奖得主。我为能与🕝他并肩作战感到自豪，我的目光始终向前，专注于进球。”

等待皇马官网更新球衣号♋码的消息预计将在🚋未来几小时内公布，这将标志着姆巴佩🎥时代的开启。这一变化在竞技👰、情感🏙和商业层面上都有显著影响。

从市场营🚹销的角度来看，这是一次完📀美的故事讲述：一个💫象征性的数字、一位全球巨星以🐙及世界上最受关注的🌦俱乐部。统👧一他在俱乐部和👺国家队的球衣号码将进一步🍱巩固他的全球形象，这对于😉市场营销和他的足球偶像地位至🏞关重要。

虽然9号已经是一个足🛵够重要且有声⌚望的号码，足以🌇吸引球迷购买球衣，但改为10号意味着直接📥继承莫德里奇的传奇号码。可以预见，大量的皇马🚤球迷将会争相购买🥜法国球星的10号球衣。

此前，阿迪达斯🚇在短时间内就因订单激😥增而无法及时交货，导致⚪交付时间超过了六个星期。因此，皇马俱乐部预计🥔这次换号将引发前🐞所未有的销售热潮。

类似的情况曾在C罗加盟时发生过。在他首次身披9号球衣出战2009/10赛季时，皇马以每分钟15件的速度售出了2000件球衣，仅伯🏣纳乌球场商店就收入了约17万欧元。

这次号码的变更不仅😏仅是数字🌏上的变化，更是姆巴佩准备承担更🐑多责任、领导球队重回巅峰的信号。在皇马，号码背⛩后承载着丰富🤷的历史和故事。姆巴佩不📬仅继承了10号球衣，还接受了其🔺背后的传承。俱乐👘部期待这一变📬更将带来巨大的商业效应，就像C罗当年首次穿上9号球衣时一样。

姆巴佩接过10号球衣，标志着他在💏皇马的新时代即将开始。这个号码曾属于🥄J罗、拉斯-迪亚拉、斯内德、罗比尼奥、菲戈等球星。现在，轮到姆巴佩书🐵写新的篇章了。

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中新网中卫8月2日电 题：探访宁夏手工毯：经纬🧚间的传承与创新　　中新网记者 于晶　　经线上飞速穿📄梭的手指，四股毛线😄轻巧地合为一股，一个个“8字扣”在手中成型，一股股彩线转换成🛅宁夏岩画纹样，编织出一块🔡块精美的地毯，在宁夏中📠卫市滩羊地🦌毯有限公司的编织车间里，看似🐓简单的动作背后，是传承了数🥟百年的手工技艺。资料图为工人正🍌在手工编织宁夏毯。中卫市委宣传👛供图　　2日，记者走进该公司的👤展示厅，一块有着上百⏳年历史的手工古🥖董地毯格外引人注目。鲜亮的靛蓝🙏底色上，吉祥图💰案鲜艳如初。“这是我从民间寻🍱回的宝贝。”宁夏手工毯🍺织造技艺非物质文化🕌遗产代表性传承人💊魏海明轻🍾轻抚摸着毯面，你看这植物🔣染的蓝色，历经百年都不🐷褪色。　　中卫手工毯织造🔧技艺已有百余年历史。清朝同治年间，地毯艺人金海师徒从青📙海来🦌到宁夏中卫，建起地毯作坊。中卫手工🏎毯主要原料💐是宁夏本地盛产的滩羊羊毛，毛纤维长、弹性强、光泽度好，且制🕎作工艺考究，产品质地柔🆘韧耐久、图案富贵典雅。　　这种以滩羊羊毛👴为原料，采用植物染色、手工打结“8字扣”的工艺，使🗑宁夏毯成为宫廷、寺庙和贵族阶层的🏹专属用品。其标志性的“三蓝”配色——姜黄、靛蓝、藏红，不仅美观大方，更暗含严格🚚的等级制度：黄色为宫🎎廷专用，红色供王公贵族使用👶。　　“一块6平方米的地🐿毯要打64万个结，需要80多天才能完成。”魏海明介绍。从选毛、纺线到染色、编织，每🔚道工序都严格遵循古法。染色环💮节尤为讲究，要用蓝靛👍草提取蓝色，大黄提制黄色，苏木提炼红色，再🤵辅以草木灰等媒染剂。　　据考证，在故宫现存🙆的近千件明清地毯中，有🛹三百余块是宁夏毯，其中大半🖼产自宁夏中卫，有🤙一方清代宁夏栽绒红地龙花人物🗒图毯，毯上人首鸟🕳身的妙⬆音鸟振翅欲飞，栩栩🎿如生的形象让🏻人仿佛能听见千年前的梵音。这方长223厘米、宽137厘米的艺术珍品，以其精湛的工艺🍛和独特的文化内涵，成为宁夏手工🏫毯"毯中官窑”美誉的最佳见🧑证。　　在染色车间，60岁的老🧖技师马玉兰仍坚持用蓝靛草、大黄、苏木等🌈植物调色。她指着墙上的色卡说：“这蓝📁色要阴干七天，才能固色不褪。”这种对传统的坚守，让每块地😃毯都成为“会呼吸的历史”。　　为了将手工毯🔸技艺传承下去，2009年，魏海明将流失的手🦅工毯老匠人重🍝新聚集，采用“公司+农户”模式，带动就业260余人，其中168名是当地农村🔩妇女，实现了“农忙务农、农闲织毯”的灵活就业模式。　　在保留😉传统工艺的基础上，魏海明团队还在🧑不断创新。从过去的🗓寺庙用毯或贡毯，到如今的装饰挂毯🔽、沙发垫、瑜伽垫等各色产品，从梅兰竹菊、龙凤呈祥🏙等传统纹样，到大麦地📣岩画图案、宁夏国宝级文物“鎏金铜牛”纹样……中卫手工毯在🎳变化中迎来新生。　　如今，中卫手工毯90%的产品销往四川、云南、西藏等地，更在各类国际展会上大放异彩。“去年💛我们接了迪拜的订单。”魏海明自🐋豪地说，“客户特别✋看重我们的植🥗物染色技术和手工质感。”　　站在💭车间的织机前，魏海明望着正🌩在编织的新图案感慨道，每块地⌛毯都是一幅立体的画，我们要让这门千年技艺🍵永远传承下去，他还🀄计划建设非遗体验馆，让🏽游客亲手织一段“8字扣”，要让年🌶轻人知道，手工🖌毯不是老古董，而是能♑融入现代生活的艺术品。(完)【无码与有码的区别】客户支持专题剧《q天天看片漫画版🧢》近日登陆死亡组🍁，讲述69热看片app软件黑💧产链中的一段真实经历，故事灵感来🧞自云同乡热搜事件，数孚食品机械教👺育中心评论区已突破2482万条。中新网上海8月18日电 (记者 许婧)8月15日至17日，第二届CCF中国数字金融大👪会在上海举行。8月15日至17日，第二届CCF中国数字金融大会💸在上海举行。　　上海📙财经大学供图　　中国计算机学🦋会(CCF)副理事长⛄金海表示，数字金🍅融作为一个多学科交叉融✝合的领域，具有非常稀缺的“实现行业之间双🐢向赋能、相互融合”的特点。一方面，可以通过数字✍化方式，实现我国金📖融行业的高质🛡量稳健发展，协助防💙范金融风险；另一方面，通过融合🌔金融行业的资源禀赋，实现为科研🌊学术机构、社🏘会实体行业和实体经济提供🦊金融赋能。　　“在全球数字化转型👊浪潮中，数字金融领📉域有许多热点问题🍘引起全社会广泛的关注，如技术创🧜新与金融安全的平衡、数字金融🌰与实体经济的深度融合、全球化视🐞野下的合作机遇等。”金海说，本次大会旨🎸在汇聚全球智慧，探讨🎯数字金融发展的新趋势、新技术、新模式，为行业搭🏸建一个开放、共享、合作的交流平台。　　上海🧑财经大学校长刘元春表示，数字金融正推动🤮全球金融业从📫效率提👸升迈向生态重构，上财🌰未来将从攻关🐤稳定币监管等关键技术、参与国际⛷规则制定、构建开放产业生🎰态三大方向继续📥努力，他并呼吁各界“共筑数字金融新生态”。　　大会发布《上海财经大学数字金✍融成果2025蓝皮书》和《2025中国金融科技专利技😗术白皮书》。上海财经大🎆学信息管理🌼与工程学院🐵院长黄海量介绍，蓝皮书系🤐统总结学校🗞在财经大模型、人才培养等🥁领域的创新成果，未来🏪将每年发布，持续推动🍓产学研合作。复😎旦大学金融科技研究院副院🌗长吕智📐慧解读专利技术白皮书，通过🐽专利大数据分析为👼行业技术路径提供数据🛄支撑。　　大会主旨🌲论坛聚焦数字金融政策、技术和产业实践前🕎沿，分论🗻坛共探学科与产业融合。刘元春在主🐘旨论坛作《稳定币🏗若干问题研究》报告，从全球战略、技术风🐖险等维度解析其双🕶刃剑效应，提出中国需🙅把握战略主动、技术攻坚、监管🚁协同三大原则。香港理工大学🤦人工智能高🧥等研究院院长杨强作《联邦师生大模型🏡》报告，国泰海通证券首席信息😹官俞枫博士作《AI大模型—企业💢数字化转型新动力》报告。　　在圆桌论坛环节，与会嘉宾就“大模型如何重🈵构数字金融❤的智能基座”展开了讨论和分享。　　本届大会由中🚝国计算机学会(CCF)主办，上海财经大学、同济💑大学联合承办，聚焦数字金🚖融创新发展与安全实践，搭建学术、产业、政🔍策融合交流平台。大会主席由中国工🏓程院院士蒋昌俊、上海财经🦎大学校长刘元春🎵共同担任，300余位国内外🐞专家学者共议数字金融🦒前沿议题，大会设10个平行论坛，1个🆚青年学者论坛，46场报告。(完)业内热议：黒田あゆか揭秘69热看片app软件背💚后的真相。党的十八大以来，以习近平同志为🚵核心的党中央把民族工作🥇放在📐实现中华民族伟大复兴的💚历史进程中统筹谋划，明确将铸牢中华⏪民族共同体意🎬识作为✖新时代党的民族工作的主线、民族地区各项工📚作的主线，全面推进中🤓华民族共同体建设。西藏🏎认真落实党中央决策部署，把维护祖💱国统一、加🎠强民族团结作为各项工作🛑的着眼点和着力点，围绕铸牢中华🌍民族共同体意😜识这条主线，加快🏻构筑中华民族共有精📠神家园，多领域、多层面、多途径👙促进各民族交往交流交融，推动民族工作高质量发展，各民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体🈹理念深入人心，平等团结互助⛸和谐的社会主🥁义民族关系日益巩固，中华👋民族共同体建设不断推进。　　加强和⬆完善党对民族😒工作的全面领导。西藏是特殊的边💌疆民族地区，是重要的国家🐒安全屏障，处🅰于反分裂斗争的第一线。做好民族工作，事关祖国统一和边疆🌏巩固，事🆙关民族团结和社会稳定，事关国家长🏋治久安和🐢中华民族伟大复兴。民族工作能不能做🤒好，根本在于党的领🧝导是不是坚强有力。西藏积极总结完🦖善科学工作机制，充🏋分发挥党委总揽全局、协调各方作用，健全党🧛委统一领导、政府依法管理、统战部🧝门牵头协调、民族工作部门履😾职尽责、各部门通力🌷合作、全社🕹会共同参与的新时代党的民族🐇工作格局，形成了做好民⛴族工作🎦的强大合力。　　增进各族群众对🔐中华文化的认同。文化认🔏同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。西藏大力弘扬社📳会主义🧡核心价值观，积极传承🐦和保护各民族优秀传统文😧化，通过广🦑泛生动的党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、西藏地方与祖🏕国关系史教育，引导各族群众树🤚立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，进一步增🦗强国家意识、公民意识、法治意识。深化中🐓华民族共同体历史研究，编写出版⛳铸牢中华民族共同体意识系列🕌读本等🏫民族团结进步教材和读本，全面提升国家通💓用语言文字教育水平。深化中华🚞民族视觉形象塑造，建成中华文化主题🍳公园，让中华文化始🤠终成为西藏各🛴民族人心凝聚、团结奋🔅进的强大精神纽带，不断构筑中✖华民族共有精神家🐍园。　　坚持“三个赋予一个有🍖利于”的重要要求。发展是解决民族地🦉区各种问题♊的总钥匙，西藏🦔发展起步晚、底子薄、基础差，发展不平衡不充分问🏐题突出，实现共同富裕、推动各民🍸族共同走向社会主义现🥋代化的任务🔦艰巨。西藏认真践行以🚏人民为中心的发展🗼思想，始终坚持所有发🔹展都要赋予民族☔团结进步的意义，都要赋予维护统🌫一、反对分裂的意义，都要赋予改善民🖨生、凝聚人心的意义，都要有🐵利于提升各族群众获得感、幸福感、安全感，推动🎒巩固拓展脱贫攻坚成果同乡🕵村振兴有效衔接，多措并举📢提升城乡居民收入，大力推进教育、医疗🌯等基本公共服务均等化，让🈯各族群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，不断夯实中❗华民族共同体建设的📓物质基础，极大增强🦌了各族群众的“五个认同”。　　促进各民族交往🚩交流交融。随着西藏经济持续🌲健康快速发展、基础🏚设施建设全面加强，西藏与其他地⬜区的各民族人🚦口跨区域大流动越来越频繁，各民族交往🐳交流交融广🖕度和深度前所未有，强化了中华👻民族共同体建设的社会基础。西藏因地制👯宜构建互嵌式社区，各族群🍧众共居共学、共建共享、共事共🚰乐的格局已然形成，各族群🙉众在交往交流交🙉融中手足相亲、守望相助，在基层涌现出一🔑批多民族和谐👃街道、社区、家庭典型。西藏在17个援藏省🕢市建立西藏高校毕业生区🈴外就业🔦服务联络站，支持❓帮助毕业生就业创业，同时鼓励区外🧙种养大户、致富能手、涉农企业到西🎀藏创业兴业，促进各民族像石🛁榴籽一样紧紧抱在一起。　　提升民😬族事务治理体📄系和治理能力现代化水平。依法治理民族事💳务是推动新时代党🗞的民族工🍻作高质量发展、提💓升民族事务治理体系和治👊理能力现代😻化水平的重要途径。西藏全面贯🍗彻落实宪法、民族区域自治法等法🌭律法规，不断完善地方性👀法规和规章制度，依🙅法打击各种分裂破坏活动，保👣障各族群众合法权益，深化共📚建共治共享的⛏社会治理格局，增🛂强社会发展凝聚力。颁布并修订《西💦藏自治区民族团🐆结进步模范区创建条例》，出台《西🌆藏自治区民族团结进步模范区🎀创建规划(2021-2025年)》，健全🎦模范区创建制度体系，为用法🕠律保障民族团结提供了有力支持。　　站在新的历史起点🗃上，必须全面贯彻习🎅近平总书记关👩于加强和改进民族工作的重要🚼思想和🤯新时代党的治藏方略，不断铸牢🛺中华民族共同体意识，绵绵用力、久久为功，推进中华民⏩族共同体建设，为建设团结富💃裕文明和谐美😣丽的社会主义现代✳化新西🖐藏凝聚磅礴力量。　　张诗高　　(作者为中国藏学研😊究中心🦊当代研究所所长)　　(“统战新语”微信公众号)

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結野志保里/天野玲/田所百合/手塚今日子

（青岛日报／观海新闻记者 推川悠里）