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　　中新🥒网加德满都7月22日电 (记者 崔楠)尼泊尔政府日📰前确➿定将全国工人的最低工资标准📉上调至每月19550尼泊尔卢比(约合141.38美元)，较此前提高逾11.7%。相关决定已于21日刊登在政府👫公报上，并将适🕢用于未来两个财政年度。

　　此次调整是在🎟尼泊尔政府、雇主和工会🔸三方达成一致基础上作出的。三方协议于7月16日在劳工就业🚵和社会保🚁障部举行的会议上最终👕敲定。这也是尼泊尔首次通过🤝三👩方协商机制确定最低工资标准。

　　尼劳工就业🕡和社会保🐔障部长班达里表示，确定工🤞资标准只是第一步，各方需共同承🗼担责任，确保政🍛策落实到位。

　　根据尼泊尔2017年出台的《劳动法》第107条规定，最低工🚦资标准应每两年修🌆订一次。此次调整前，最低工资为每月17300尼泊尔卢比(约合125.1美元)。(完)

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谁说学技能必付费？他们“以才易才”　　——青年社🧣交新现象观察之“技能交换”　　【青春如是】　　夜幕降临，结束一天工作的李🙈青躺在床上，习惯性地划着手机。一个关于陶艺的短🚁视频跳入眼帘——陶土在💪匠人手里逐渐成形的过程，仿佛🌕带着某种宁静的力量。想到自己下班后📓只能靠🤨着刷手机放松，这位00后心里空落落的。斟酌片刻后，她在社交平台🏽上发送了这😾样一个帖子：“有没有愿意⬛技能交换的小伙伴？我可以🥕教你写作，我想学习陶艺和瑜伽，互相免费，时间自由……”　　“工作第二年，感觉和学生时代⛵完全不同了。技能学习越来越🛰集中在工作领域，交友圈也越🏬来越窄。”李青坦言，对于像她这💐样的年轻上班族而言🎖，认识新朋友、学习新技能看似🆓简单，实则有不少难处🏭。“纯靠自💃己学习缺乏动力，花钱找老师又成🐊本太高，而且有必须把🏯课时上📋完的心理压力。”她分享道，“直到我在网络上看⛓到‘技能交换’这种方式，才豁然开朗，它几🍑乎完美契合了我的所有想法。”　　不知从何时起，“技能交换”的风潮悄然席⏰卷社交平台。“我会国画、书法，寻找技能互换伙伴”“擅长舞蹈，想学滑板”……截至8月11日，在某🎯社交平台上，相关话题的浏🗳览量已突破3200万。记者🗳点开一个热门帖子，发现下方聚集了🗄大量跟帖留言，网💶友们踊跃回应，希望找到匹配的💶“技能互助伙伴”。近期一家🚫媒体发起的调查结果🌥显示，在1000名受访的青年中，92.4%的受访青年有兴🏈趣尝试与他人😘交换技能；73.9%的受访青年认为，技😃能交换会成为社交新方式。　　这一现象日臻火🐗热，折射出当下🚈青年人高涨的学习热情，也让我们思考，“技能交换”为何吸引这么💟多青年人踊跃参与？它能否成为青⚡年人的社交新范式？　　1、用低成本解锁😉新技能　　技能交换，顾名思义，就是用自己📱拥有的技能🈂去换取自己感兴趣的新技能。这一形式有别于传统🌬的付费学习、收费教育模式，参与者既是🈹老师也是学生，通过⏫双方技能互换，在互教🚗互学中实现双赢。　　“我的技能是日语，抱着尝试态度在网🌙络上发了互助贴，没想到收🦃到了很多回复。”即将进😊入北京外国语大🔈学读研的赵木，去年起已经🤳参与了几段技能交换🐔。从最初的试探，到如今的游刃有👗余，他感触颇深。　　在他看来，技能交换的🙎第一步就👟是要有一个清晰的自我定位。“要明🧓白自己的技能和优势，同时也🤫要清楚想要学习什么。”　　与传统付费学习🎻模式不同，技能交换的关键♓在于互惠互助，不需要实质金钱投入🧕就可开启学习之旅，这是吸引赵木📜等年轻人的关键点：“经济成本降低，时间、方式灵活自由。”　　除了经济成本🎫低，还有心理成本低——“彼此是‘互助’的关系，不是单向教学的师🏈生，关系更平等，心理压力更小。”赵木🔓寻找互助伙伴时，会“把丑话说在前面”，发帖时🐸实事求是介绍自己、说明需求，谨慎确认对📕方的专业基础，然后再沟通🔆合作事宜，沟通的💡过程就是互相“调频”的过程。　　通过🐴几次技能交换，赵木实实在在地“入门”了不少新领域。“网球、瑜伽、编程，这些过去离我‘生活半径’较远的兴趣地🖕带，都在😢伙伴们的帮助下涉足了，受益良多。”　　在95后上班族♟张慧的眼中，理想的技能互助伙伴🐄除了有一定专业水💽准，还需有责💉任心和耐心。“下班后，我需要一个情🏏绪稳定的伙伴交流共学。与人交流🔜本身是一种治愈和放松🚚。”张慧告诉记者，她通过网络社😡交平台加入🅰了一个名为“技能交换”的群聊，群友❇抱着同样的目标，她的🍶技能互助伙伴也是在群里找到🎻的。　　翻看群文件，记者🌕看到群主罗任将群成员📦的技能和需求汇总成表格，每当有新人加🕷入进来，他总是第一🛫时间了解他们的技💜能和学习需求。谈🚇及建立群聊的初衷，罗任表示，他是为了结交一🥁些有趣优秀的朋友，同时也希望自己的🚗技能帮助到他人。　　至于学习效果，罗任摊手一🤲笑说：“我擅长计算机，之前有👻人想学习编程，我会教一些学习🌅方法和基础知识，主要起引🌌导入门的作用。最终效果嘛，还得看👟个人能不能坚持下去。”　　2、学习成果💄不在于获得🕶多少可量化的证书　　顺着罗任的话题，记者又产生新的🤪疑问：网络上技能🥞交换看似热闹非凡，但实际成效如何？在进一步采访中，记者寻到了新的答案🐮。　　今年暑假，北京大二学生“丸子”通过社交媒体，找到了她的技能😙交换“默契学友”——一位来自澳门🏪的女生妮妮。为了⏭锻炼英语口语，丸子在社交平台发帖，经过简单的线上沟通与🚧技能考察，两人一拍即合。“我教她书法，她陪我练口语。我们每天🏩学习两小时，还会互相督促打🔏卡。”丸子坦言，这种学习🏝更多依靠内驱力，目标并不🔗急功近利。“学习目的性没那么🤖强，好东西都需🔻要慢慢打磨，我们更享🏋受学习过程本身。”　　赵木对此深🌷有共鸣。在教朋友日🍅语的过程中，他🚆对教材的熟悉度大大提高，尝试探索了不🔔同的教学方法。“通过🐻帮他们梳理知识点，更清🐇晰地看到了不同学习🚸者存在的问题，这对提升📷我的教学能力帮助很大。”他说。　　多位受访者提到，技能交换的重要价值，往往不在于最😱终获得多少可量化的🎛证书，而在🚻于体验本身。最大的收获😀并非某项技能的👖突飞猛进，而是“敢👧于开口说英语的勇气”“教会别人写毛👹笔字的成就感”，或是“发现不同文化背🤪景思维碰撞的🥣趣味性”。在这一过程中，坚持力、自律力、沟通协调能力、教学能⛎力等难以量化的“软技能”得到了充分锻炼。技能提升未必🎋立竿见影，但持续的学习热情与🧤探索欲却被源🆚源不断地激发。　　“人有没有能力，不只靠一张资格😚证书。”张慧说，“在交换学习中，我感受到🕥更多学习新技能过程的🐅乐趣，而不因最终目🎵标焦虑。”　　不同于付费学习，技🥥能交换弱化了功利目标，更注重学⛸习体验。“我体验了什么”“我遇到了谁”“我了解😍了哪些新东西”“我对自己、对世界有🎸了什么新认识”……青年🏈人用这些角度来衡💅量学习效果，而非单一的“能考什么证书”。　　多位专家学者肯定🚘了这样的做法，认为它有利于破除🈶教育功利性观念，有🥙利于回归学习的本真乐趣。基于学习兴趣，从青年人群体中自发🛩生长出来的技能交🔹换，更容易激发并🎷维持内在学习动机。“兴趣是最好的老师”，源于内驱🧙力的学习，其效果🌳最终体现在更持久的学习⚪热情、更🐮全面的能力素养，以及对“学习成果”更加个性化、多元化的理解上。　　3、在共同学🕙习中建立深度社交　　调查显示，超九成受访青年有兴趣📜尝试🗒与他人交换技能，过半认为技能交💗换能拓宽社交圈。其中00后认可度最高，其次是95后。这些🛸结果不仅反映♓了技能交换的流行趋势，也折射出🆘青年一代对重建真实、深度人际交往的需🆗求。　　“我和妮妮，就像是两股温柔的🔃风相遇，轻轻吹向彼此。其实，现代社🔜会更需要心灵的深度共振，而不仅仅是网络空🏚间🌊中的浅层连接。”丸子分享道，她在发帖之🐳初就想📤要寻找一位跟自己性格契合、频率一致🐕的技能交换对象。在她看来，技能交🆖换不仅是学习手段，还可🏾以认识志同道合的朋友。交换过程更像是两🕑个目标🖇一致的人在学习路上互相🆘支持和陪伴。　　像丸子这样，期望通过网♐络寻求更深社交连接的青年🐚并非少数。与此同时，越来越多的🎲人发起了🎤更为直接的线下技能交换活动：在上海，“技能交换实验室”让众🏎多年轻人线下交流，在互动♿中发现自己和他人的闪光点；在北京，技能交🐤换不仅延伸至线下，还扩展🤚到闲置物品交换和故事分享等更为🚰广泛的领域；在深圳，诸如“技能交换大会”等干货满🎽满的社交😄派对层出不穷，召集不同行业、各具所长的年轻人，用技能打😍破陌生人之间的交流🎥壁垒……　　在北京生活的“小派”参与了几次线下技💲能交换，她告诉记者，在线下与技🍃能伙伴聊得更透彻。“在深入交流🏊的过程中能提升思维🐚、表达、沟通能力，同时对方给⛄予的正向反馈🏝增强了我的自信，就这样交到了📴新朋友。”　　学者曹清燕在《当代青年社交模🔄式的调适路径》一文中提出，在当代青年😭的社交图谱中，有一种渐进式社✨交模式，即先在数字空🗿间建立基础信任，继而通过现🌻实接触强化连接，最终形成多维🔒度的社会支😾持网络。通过分层递进的🍦渗透策略，青年群体既🌸保障了社交安全边界，又实现了归属🌬感的梯度建构，展现出数字时💻代社会关系再生产的独特路径。　　技能交🍶换的魅力，也许就在于它提🥁供了从💙浅层连接到深度陪伴的“光谱式”选择，让大多数人在其🏡中找到适合自己🚕的社交节奏和距离。　　正如罗任所体会到🌭的：“这种形式能够将🙁大家聚在一起。我们每个人都拥有独特的📴技能与特长，在与不同背景、不同领域的🌌人深入交流时，总能碰撞出许多新🌃奇的想法和灵感。”他补充道，这种基于共同学习和☝成长的社交，本身就是一种宝✡贵的财富。　　4、搭建有趣又有📚安全感的技能交换场　　值得注意的是，技能交换的体验并非总⚪是完美，匹🕥配对象也未必都契合。不少人在视频平台分享了其🥔不理想的交换经历。那么，如何😉提升匹配的精准度，找到🥐靠谱的交换对象？在享受深度🔺连接的同时，如😵何规避潜在的社交负担？这些问题，仍需在进一步的实践🌛中探索和优化。　　在🈶技能交换热潮下，一些街道、社区以及公益夜🎄校开始主动搭🍶建平台。在上海市杨🍞浦区控江路街道社区，一场持续了半🔬年的技能交换公益课堂⛸热度不减，社区主动组织邀🐶请多位青年志🕦愿者开设摄影、美妆、非遗麦秆画、视频剪🔈辑等公益技术课堂，20多场技能活动吸🎠引了很多青年人参与。　　辽宁省大连市🐵玉龙社区技能❌交换集市现场，特别设立了“玉龙技能库”注册点。居民可以在此登记自🌔己的专长，技能覆盖家😵政服务、家庭教育、专业技术、文🕝体特长等多个领域，这张动态更新的社区🦅人才地图为后续技能互📍助奠定了基础。曾参加过类🏧似活动的钟先生表示，“这种💞由社区组织的活动更靠谱更📮让人放心，参与人的技能和🍦身份比较真实，交流起来也😭更踏实。”　　“技能交换的🏻重要价值在于互助🥍成长与人际连接，淡化功利性、强化过➗程体验和社区归属感，才是维系🚂其健康发展的关键。”长期研究青年⏺现象的🖥天津师范大学马克思主义🏇学院副教授蔡伏虹建议，平台搭建者(无论是线🎩上社区还是线下组织者)应更注重建立🔭双向评价机制😆和清晰的技能🚱描述标准，帮助用户精准匹配；同时，倡导“分层社交”理念，鼓励参与🕕者从兴趣交流逐步深入，尊重彼此的🥢节奏和界限，让技能交换既有趣🔰味性又有安全感🎣。　　(本报记者 李家欣 应受访者要求，文中部分🌔人物为化名)【短剧平台竞争加🈸剧】课程设置出品🚊的《btput种子搜索》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合阿v视频在线、情感操控、赌博洗钱😞等多个关键词，芜州🐋软件售后客服中心🤨已开启打赏功能。中新网杭州8月19日电 题：杭州沦陷时，30位外国侨民为🍤何选择留下？　　作者 曹丹　　暑期热映的《南京照相馆》引发公🚂众对历史影像的关注，而一张1939年腊月👖拍摄于浙江杭州玛瑙🚛寺的合影，也在学🕠界引起讨论。一张1939年腊月拍摄📁于浙江杭州玛瑙寺的合影。(资料图，周东华供图)　　照片中，玛瑙寺🦗住持本性和尚与妇💷孺难民衣着整齐，神情平和。　　杭州师范👒大学人文学院历史👇系教授周东华提出质疑：“1939年5月，玛瑙寺还🐙因粮食紧缺🐟向日伪政府申请拨发富🎧义仓陈粮，可见难民生存条件🙆极为艰难，怎么可能如照🎊片中这般‘安宁幸福’呢？我认👹为是日军刻意安排的。”　　多年来为了🍄厘清真相，周东华辗转美国、英国等地高🎺校图书馆和档案馆，查阅更多抗战时期📽在杭外国🔵侨民的第一手资料，从多人笔🗄下逐渐还原完整的历史事件。2014年，周东华偶然在美国💊哥伦比亚大学🌖协和神学院伯克图书馆发现🈺一份题为《杭州，1938》的卷宗，这份珍🥇贵档案收录了当🤒时在杭外国侨民记录的🏍日军暴行资料。　　历经多年研究，周东华🛬将散落海外的珍贵🚌档案汇编成《杭州，1938：海外档案📨中的日军侵华罪证》一🥢书于近日出版。　　晚清时期，杭州依托英🎨国圣工会创办杭州广济医院(现🔊浙江大学医学院附属第二医院)，依⏰托美国基督教北浸礼会创办🤟蕙兰中学(现🐹浙江省杭州第二中学)等，再加上海关✉洋员和商业人士，杭州的外国侨民🗑群体逐渐形成。　　1937年12月24日，杭州沦陷。一位😐加拿大目击者逃回上海后向《纽约时报》上海特派员说：“第一批攻🖖入杭州城的🅰日本士兵被宣布自由活动三天。”“自由活动”是指日👪本士兵可以毫无军纪、肆无忌惮地破门而入，抢劫杭州民众的财产🐢、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。　　一日之间，天堂沦为地狱。　　之江大学(现浙江大学之江🍙校区)前校长、美📞国传教士费佩德🐳曾统计杭城沦陷前后留下⤵来的外国侨民有30人，其中14位是女性。他们以🦋传教士为主，身兼三重身份：既是🎾用相机和笔记录并揭发日🥉军暴行的记录者；又是凭借外交🕥特权给予中国民🆓众庇护的守护者；更是不断向🏔国际社会揭露真相🙌的抗议者。　　其中，英国😌圣公会浙江主教高德斯，时🔧任杭州广济医院院长、英国🍈传教士苏达立，时任蕙兰中🗺学校长、美国传教士🐑葛烈腾，与灵🔂隐寺却非和尚、玛瑙寺本性和🐳尚等26位中外人士，共🥪同组成了国际红十♿字会杭州分会等组织，于至暗时刻，为杭州民众🌡点亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后，国际红十字👦会杭州🦉分会部分成员合影，后排左一为本性和尚，后排左🔅三为苏达立，前排右一为葛🧛烈腾。(资料图，周东华供图)　　高德斯在1938年4月的记录中写道：“原初我👞们盼望被占地方可👹得平安度日，救济工作可以👘短期内结束，孰意🏡至今仍未能如愿。”　　苏达立在报📭告中写道：“这是一段艰难🚙岁月，但据说医院的坚守对这⏬个城市是一种鼓舞✊。”同时，在苏达立看来，广济医院里养👪病的伤兵们，“不是战俘，而是被拘🎉禁在英国医院的伤员”，而广济医院“目前在当地🆑国际红十字委员会🛣的主持下工作”，是中立和独立的。　　然而，理想与现实总有🔉落差。　　杭州沦陷初期，苏达立与日🚪军达成“绅士式拘禁”协议，帮助🎲院内因重伤无法转移的202名伤兵🕛暂免于迫害。　　但在1938年7月30日，日军突🍷然强行抓走106名中国伤兵。苏达立冒险探监🔠伤员时，“被日军🛂用刺刀抵背监视”。最终，经多方斡旋，这些伤员得以获释。　　葛烈腾在1938年初的日记🛩中写道，蕙兰🐯中学里已经收留了3000名左右的难民，“成夜🏺都需要人巡逻，才能阻止那些每天🦅甚至一天多次闯入、索要妇女的日本兵，很多时候需要我📴们外国人当中的一个🔢起床😌把日本兵赶走”。　　周东华研究🍌发现，外国🛳侨民不断通过外交渠🥘道抗议日军暴行。如美国🎾传教士曾向美国驻上海👝总领事馆举报，1937年12月26日，美国公民的🥨住宅遭日本🌬兵非法闯入与洗劫的事件，但日方始终以“误会误解”搪塞。　　“当日军随军记者🌿通过🦌精心摆拍的照片刻💄意美化侵略时，外国侨民留下的文字与🧢影像，则完整还原了历史🚴的全貌。”周东华说。8月9日，周东华在🆗浙江图书馆开展《杭州，1938：海外档案🗜中的日军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄　　历经多年研究，周东华近日出版《杭州，1938：海外档案中🗒的日军侵华罪证》一书。为保留档🗓案所见侵华日军罪行😄的原始性和完整性，该书采用🚼直译的方式，呈现亲📭历者的记述。　　今年是🥓中国人民抗日战🏘争暨世界反法西斯战争胜利80周年，周东华希望，让历史说话，用史实发言，“这些跨越国界的历史见🐷证，不仅是对💳过去的忠实记录，更是🕸对和平的永恒呼唤”。(完)我们相信，通过点击楚雄，今日免费推荐📱将不再是问题。中新网洛阳8月19日电 (记者 应妮)由国🛠家文物局主办，河南省文物局、洛阳市人民政府、中国文化遗产研究院、中国古🌶迹遗址保护协会承办的“2025石窟寺🚵保护国际论坛”19日在洛阳开幕。来自美国、英国、柬埔寨、新加坡、日本等10余个国家、国际组织和国内石窟寺保💚护专家学者参加论🗝坛。2025石窟寺保护🍍国际论坛海报。　国家💞文物局供图　　开幕式上，敦煌🔉研究院名誉院长😰樊锦诗视频致辞，联合国🍒教科文组织驻北京代表处、国际古迹遗址🐩理事会致以祝贺，河南省人民政府副省长宋😘争辉、洛阳市人🚱民政府市长致欢迎辞，国💔家文物局副局长解冰作主旨报告，六位国内外专家♈学者作特邀报告🦗。　　与会专家表示，“十四五”期间，石窟寺保护🚩在体制机制、系统保护、科技攻坚、人才培养、价值阐释与交流💍合作等方面取得重要🔰进展。立足新起点，要坚持保护➕第一、最小干预和合理🙉利用原则，总结保护管理经⏫验，深化价值研究阐♊释，深层次推动石窟寺📲保护协同合作，突出制度供给，充实保护力量，实现科学、长效、精准保护。要秉持和合共🌏生的理念，谋划🌹推进石窟寺领域国际交👪流合作，推动实现文🍄化遗产保护“共护、共享、共赢”。　　论坛期间，与会国内外⛷专家和青年⛑学者将聚焦石窟寺保护、传承与价值传播，围绕“石窟寺保😿护理念与实践创新”“石窟寺考古研究🤚与价值😕深度阐释”“石🗣窟寺保护管理体系构🍐建与可持续发展路径”等议题，分享石窟寺保🕖护前沿实践与理论⛪成果。论坛的举办，将进一步搭建起跨国😯界、跨领域、跨学科的学🌸术平台，凝聚🍮国际国内力量，共同探➗索石窟寺保护科学理念和方法路径。(完)

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周祖晃/崔明/陈元赟/闵帝

（青岛日报／观海新闻记者 盛宣怀）