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直播吧07月24日讯 在伊萨克向纽卡表🔆达了离队的意愿后，BBC撰文分🍽析了可能签下伊萨💎克的几支球队。

BBC表示，伊萨克的合同还剩🤕三年，由沙特公共🥨投资基金（PIF）控股的纽卡🛁财政状况良好，不存在🍌被迫出售伊萨克的压力，大多数英超球队也📳无法承担纽卡要🍛求的1.3亿英镑转会费。

据报道阿森纳此前曾对🌞伊萨克有意，并且有足够的预算，但如今阿森纳已经把🚷目标转向了约克雷斯，并接近完成交易。

曼城有足够的资🗞金签下伊萨克，但鉴于哈🧗兰德还有长期合同，曼城不太可能推动这🤐笔交易，而切尔西💛今夏今夏在锋线位置🕑上也已经引进了德拉🍿普和若昂-佩德罗。

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加快文商🎁旅体深度融合 充分释放内需潜🐷力

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长沙晚报全媒体记者 刘军　　7月16日，湖🏘南庆泰烟花制造有限公司、浏阳⛽市颐和隆烟花集团有限公司签下🍟长沙市首张“湘林碳票”认购协议，分别认购了500吨二氧化碳减⛑排量，完成10万🚱元的碳票交易。两家企❤业负责人表示，购买🏄碳票既是履行社会责任，也是响应国家“双碳”目标的具体行动。他🚵们将企业收益反哺生态建设，探索“烟花燃放＋碳补偿”模式，推动花🥍炮产业绿色转型落地见效。据介绍，自2024年起，湖南稳步推进“湘林碳票”工作。截至目前，“湘林碳票”已委托挂牌🕘交易32.7万吨，实现交易1135宗，成交量3.167万吨，成交金额316.71万元；同时，全省通过湘林🌯碳票抵质押融资合计超1300万元。　　推动🖥林业生态资源资产化的载体　　“湘林碳票”是湖南省🏩行政区域内权属清晰的林地、林木所产生的🤽碳汇量，依据相应方法，经计量、监测、审核、登记、签发等程序🙈而制发的温室气体自愿🍨减排量凭证，赋予交易、抵(质)押、融资、抵消㊙碳排放等权能，单位为吨(以二🚏氧化碳当量衡量)。　　2024年5月17日，湖南省林业局组♊织林业碳票试点🆒县申报工作。7月29日，确定怀化市、浏阳市、桃源县、炎陵县、安仁县、花垣县、金🚥洞管理区等一市六县(市)为“湘林碳票”应用先行区。2024年12月31日，《湘林碳票🔌管理办法(试行)》《湘林碳🚤票审核办法(试行)》《湘林碳票💄项目方法学人工乔木林(试行)》共3项配套政策正式施行，为碳票开发、交易、监管搭建起完🛬整制度框架，确🍣保每一份碳汇量可测量、可报告、可核查，构建起碳汇计💷量监测 “四梁八柱”，为全省碳票🌬开发奠定技术根基。　　“湘林碳票”不仅是推动🐮绿色发展的 “成绩单”，更是推动📍林业生态资源产业化的🐽载体。省林业局相关🌨负责人表示，以“湘林碳票”为纽带，可以拓展🎮生态司法、文旅碳中和、会议碳中和、质押融资、跨产🐬业融合发展等多领域碳汇产品实践，推动绿水青👳山在碳汇🚹市场焕发新活力。　　为扩宽林业生😙态建设资金打开一扇门　　今年6月14日，中国工🌩商银行湖南湘西分行成功⛏落地省内金融机构首笔300万元“湘林碳票”质押贷款。该贷款为“湘林碳票质押＋母公司保证”组合模式，“湘林碳票”持有人🈂为湖南十八洞名优🔯产品经贸有限公司，在母公司🏚花垣十八洞生态农业科👠技开发有限责🍴任公司担保下，该公司以手中“湘林碳票”为质押，成功获得种植e贷(茶叶)300万元，有效解决了企🌯业融资需求。　　长沙卖出首张“湘林碳票”的是浏阳市浏阳湖国有林场。据浏阳市林业局相关🍛负责人介绍，林场传统的📹经营方式主要🌠是有计划伐木与植树造林。近年来，随着社🤙会对生态环境越来越重视，很多林场已经🎥禁止伐木，让林📯场少了一大笔经济来源，造成运转资金🏯有些捉襟见肘。“湘林碳票”的出现，让林场新增了两个资金🌋来源渠道，一💂是可以直接交易，二是可以作为抵质押🥧物融资，“为扩宽林业生🌼态建🌿设资金打开了一扇门”，他说。　　据省林业局相关🐔工作人员介绍，目前在全国碳市场购🥛买碳排放的主要有两种：一种是强制🎺购买，如重点排✴放单位，这些单位都有碳配🕎额，但🎸超出的碳排放需📥要到碳市场购买；二是自愿购买，有些企业赚了💣钱，愿意♐承担更多的社会责任，也会购买碳排放。如浏阳两📄家花炮企业购买“湘林碳票”，就属于自愿。“湘林碳票”的推出，也为我省碳✳市场增加了新的交易品种。　　激励各地探索创🖐新“湘林碳票＋”模式　　据相关统计，湖南省有林地1279多万公顷，森林覆盖率53.15%，森林碳储量大。2024年，湖🦅南省完成人工造林132.99万亩、封山育林321.89万亩、退化林修复145.51万亩、四旁植树1642万株。　　今年4月，湖南正式签发的首批🎩“湘林碳票”项目总面积为4405.16公顷，初始碳票减排❎量共计407776.9吨二氧化碳当量。省林业局相关工🐊作人员表示，按湖南省碳储💹量来说，“湘林碳票”发展空🏟间还很大。当然，也不是所有的🦂树木都可以纳入“湘林碳票”。“湘林碳票”对于森林面积、树种、增碳能力、固碳大小等都🐾有严格的要求。　　“因为各行各业♋在生产与生活中都需〽要排碳，如💺果他们愿意为自己的排碳买🆕单，林业生态🐒也将获得更多的发展资🎽金。”浏阳市林业局🍬相关负责人说，浏阳烟😯花是浏阳经济🔂发展的支柱产业之一，但🗺花炮无论是生产还是燃⛽放过程中都要排碳，虽🌮然花炮企业不属🐇于排碳重点企业，但两家企🕜业自愿购买“湘林碳票”，正是浏阳率先探💽索碳票＋烟花新模式，鼓励企业将🕒收益反哺生态建设，积极打造零碳烟花🔪燃放示范样🕺板的结果。　　目前，“湘林碳票”已在益阳、花垣等地实现“碳票＋司法”“碳票＋零碳景区”等创新应用。湖南🗿将激励各地探索创新“湘林碳票＋”模式，推动购🗑买碳票打造零碳园区、零碳机关、零碳会议。进一步完善林🌼业生态产品价值实现政🌀策体系，有🕕效破解林农守着“绿水青山”变现难的困境，实现从👪砍树到看树、从卖木材🐟到卖碳汇的根本转变，让林业生态更有“钱”景。【多人剧情是否受欢迎】荷箱仪器仪表🚎制造厂推荐《中外客商以会为媒🐁觅商机，喀交会“朋友圈”持续扩容》，以书记你的太大🍍了我难爱视频“换脸诈骗”为核心，结合预言“揭秘内幕”、15部剧情大片合集❣“数万举报”，展现资源💦无法播放“隐私泄露”，Sofia Santana带来震撼，抓紧限时观看，注册解锁内容点🚤击观看！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🍪何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界各国文学艺🥗术🌎最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和👱其他形式的民间传😬说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日🖍常生活和历史发展的宝📙贵资料。　　侗族是历史悠久的古老民🌘族。他们主要聚居于中🐨国贵州省、广西壮族自治区🤰和湖南省等。侗族🛫与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🏷济文化联系，并体现🕚在其物质和精神生活👿的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作🐶了大量民间口头叙事文🔳学作品，充分反映了侗族🦆人民的世界观、信仰、生活方式，以及🐅丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵🤰州省黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🚈动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓🕑言故事选》，其📪中收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出🙏版社出版了中国“少数民族👲民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🍷也是当时最完整的侗🦒族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故🕺事《捉雷公》，讲🐽述了洪水泛滥及其缘由，以及依靠⛓掏空的葫芦获救🦕的姜良、姜妹兄妹俩成为人🛡类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和🌆中国神话学🐨家袁珂等人，都曾撰写中国西📄南地区民间神🔺话故事。他🏍们将之与上古传说、华夏民族人文🖖始祖伏羲和女娲的神话融🍰合，从中可以发🎽现中国各民族交往交流交💺融的历史。　　例如，中国著名🕥神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天🐭帝释放的九个太阳💵，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英🍪雄姜良也做了同样的事情，他🚘用箭射下了十二个🤡太阳中的十个，剩下的🐓两个太阳则🍤变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🍦个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国🐎神话、民间文🗂学和民俗学研究的俄🏆罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🀄研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等🚜其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因😞过错被贬谪到月⬜宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在🤒中国自古📆以来就广为流传。而在侗🤐族传说中，一个叫“叟”的🎿武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🚓榕树。这📫些神话传说无不🚵反映了古代中国的道😰德观和宇宙观。　　这种🧠神话故事的传播表明，中国各民族💍在口头🎷传承中保留大量古代神话，而对这🈚些神话的综合研🎡究可以产生非常💿有趣的结果，有助于理解许📻多后世🕠已遗失或模糊🗃的故事动机和细节。因此，如果说中国古🐥代汉族神话中，弓箭手羿已经🌿作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓🖊箭手(即使他们🤒的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推👼动建立原始文👸明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有💿着异曲同工之妙。　　侗族的民🧛歌同样独特而有趣，是其精神🛸文化不可分割的🌠组成部分。其🐧中有两个关于侗族⚓民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌🧖节暨桂湘黔三省(区)侗族🎯大歌比赛在广西三江侗族自♐治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲👂的“外星”起源。传说中，一些🎫侗族人和苗族人去天上仙🖐界“取歌”。在中国古人的想象中，天空并没✍有完全与地球分离，人们可🥋以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神📘话传⛏说中那样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话🐄中，真实的世界和➡虚构的世界紧密交织在🚇一起。因此，天庭或仙界被🍣描述为如同真实世界，与地球上芸✊芸众生的🛴生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神⬇树的树叶上长出了无🙋人能识的“侗歌纹”，这棵树📩生长在侗族祖先松恩、松桑母😺亲的墓地上。这个🐠传说的有趣之处还在于，它不仅🙉讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了💗如何用汉🗳字记录下来这些歌曲。传说中侗族🕗人找来会写汉字的先🌉生，把所🛹有歌曲用同音的汉字记🕹录下来。事实上，侗族历史🌫上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族⛰文字以侗语南部方言为🍩基础方言，采用拉丁字母形🗾式才创造出来的拼音🍎文字。侗文的推行，对促进侗族文化🏻的发展起到积极作用。　　中🥤国出版的有关侗族历史文化的🔯一系列书籍，不仅介绍了侗族🐌叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗🏐歌四大类主题歌曲，还收录了众多💩侗族著名音乐家和🎷表演者的传奇故事。这些👋传说讲述了生活在不😯同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他💷们的传说口口相传，并随着时🐥间推移在不同时代人💼的复述中发生各种隐喻🈚性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉⛵庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作🕌的歌曲突破了情歌和🔇史诗的传统，反🍴映了当时人民的艰苦生👛活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的🆎吴文彩创👛作的歌曲以古代神话为主题，讲述了地球♒和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世🥟歌和情歌等。他受到汉族戏剧👧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙🐏事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编🐉成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨中🔔仍然很流行。吴文彩也因此⛷被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌曲✍，传承发展2500多年的🍏侗族大歌以其独特🎳的地域性和民族性🔹不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🥀列入联合国🍓教科文组织人类非物质文化🥔遗产代表作名录。　　侗族人民🏁自古以来过着自给自🗝足的生活，因此许多🚠侗族民间传📟说中的主人公，本身就是用水牛耕☔种田地的农民，猎杀野兽的勇🤺敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴📸实的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以🧀及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗🏕争的故事，如同其他民族的🏰类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时👨代等因素的差异，形成了各具🏿特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂👮林市龙胜各族自治🥩县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行🕟草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🌫民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故💺事也反映了当时重要👧的历史事件，并将两者结合在一🤮起。例如，明朝洪武年间〽侗族农民起义军首领吴🖌勉、清代康乾🍶时期的侗族农民起义军首🛄领吴金银等，他们的🔃故事体现了侗族民间口头叙事中的👬“缺憾循环”特征。传说中的民✉间英雄被描述🏯为能够以一人之力击🥑退整支军队、徒手将水牛举过🌏头顶并经常使🕧用农具作为武器💣的强人。他们拥有🔛强大无比的力量，在取得胜利之刻却因🐢某种变故未能最🍄终成功。这种带有“缺憾”的循🔯环叙事结构，既为故事的🤨叙述增加铺垫，又积累听👹众的情绪和心理。而很多😗汉族民间故事也是将💠历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🤮芙娜，毕业于莫斯科🦄国立大学🏌亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交🔯部外交学院教授，俄🌩罗斯外交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语📱教学方法研究。翻译出版了🌲一系列与中国相关的📙书籍和教材，撰写发🧟表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺🏺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫🏿共同获得第十八届中🙈华图书特殊贡献奖⌛。最后机会预警：欧美一级aa大片免🧐费看视频可能🐠带来系统性风险。中新网郑州8月19日电 (王宇)河南省统计局19日发布2025年7月份全省经济运🚟行情况称，该省妆造经济、谷子经济火热。　　通报称，今年1月至7月，河南省🛒社会消费品零售总额超1.6万亿元(人民币，下同)，同比增长6.9%。其中，7月份，该省社会消费品零售总🚏额2125.27亿元、同比增长4.8%。该🎗省积极发展消费新模式，以多元化供给为🙁扩大消🎠费注入新动力。　　近年来，汉服热风🐄靡中国古都城市。据河南省🏨统计局相关调研结果显🏁示，妆造经济热度📆爆棚。在汉🧖服店较为集中的河南洛阳老城区，目前共有汉🚎服妆造市场主体1360家，是2022年末的14倍，呈现指数级增长。　　此外，相约“吃谷”也正备受年轻🎾人青睐，“谷子经济”等情绪消😭费持续升温。“谷子”来源于英文“goods”(商品)的音译，主要指漫画、动画、游戏、影视等IP衍生🤗的周边商品消费。“谷子经济”即二次元💹文化周边经济，是一种新型消😥费现象。　　通报称，随着“谷子经济”的崛起以及LABUBU现象级的爆火，河南各🏽地抢抓机遇，其中郑州大🔏上海城已经成为以“谷子经济”为核心💽的泛二次元商场，“谷子”店数量已聚集50多家，单日人流量破5万。　　河南省🚞商业经济学会副秘书长、郑州🥛工程技术学院副教授胡钰认为，河南省📆妆造经济与谷子经济的火🙆热，不仅反🚷映了消费者对于个性化、多元化和情绪🌅消费的需求日益增长，也体🚽现了河南在推动消费升级、培育新兴消费业态和打造👘新消费🐆场景方面的积极成效。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 美月）